Tanska toteuttaa aitoa maallista sosialidemokratiaa
Tanska toteuttaa aitoa maallista sosialidemokratiaa
Tanskan sosialidemokraattinen hallitus ei halunnut ISIS-terroristeja takaisin maahan ja nyt aikoo kieltää islamilaiset hunnut kouluista, toisin kuin Suomi, missä tehdään kaikki väärin.
Tanska toteuttaa aitoa maallista sosialidemokratiaa
Turkin tasavalta on ollut maallinen valtio vuonna 1937 tehdystä perustuslain muutoksesta lähtien. Mustafa Kemal Atatürk otti valtion maallistamisen käyttöön Turkin vuoden 1924 perustuslaissa uudistustensa ohella. Atatürk ei koskaan kieltänyt huivin käyttöä, mutta hän esti aktiivisesti sen käyttöä julkisissa tiloissa. 1980 vallankaappauksen jälkeen annetun "julkista pukeutumista koskevan asetuksen" vuoksi huivi kiellettiin julkisissa laitoksissa, ja sitä alettiin toteuttaa radikaalisti vuoden 1997 sotilasmuistion jälkeen.
Nämä olivat kemalistisen ideologian mukaisia, ja perustuslaissa sovellettiin tiukasti laïcitéa. Huivikeskustelu on ollut hyvin kiivasta ja kiistanalaista sen jälkeen, kun se kiellettiin muiden näkyvien uskonnollisten symbolien ohella julkisissa rakennuksissa, kuten valtion laitoksissa ja julkisissa kouluissa, samaan tapaan kuin Ranskassa ja Meksikossa harjoitettu politiikka. Ranskassa hyväksyttiin vuonna 2004 vastaava laki, joka kieltää oppilaita käyttämästä uskonnollisia symboleja koulussa.
Turkki on sekulaari maa, ja yli 95 prosenttia sen väestöstä on muslimeja. Se on johtanut yhteenottoon valtion sekulaareja periaatteita suosivien tahojen, kuten Turkin asevoimien, ja uskonnollisten konservatiivien, myös islamistien, välillä.
Nykyään islamistisista ajatuksistaan tunnettu presidentti, ja aikoinaan pääministeri Recep Tayyip Erdoğan kampanjoi voittoisassa vuoden 2007 kampanjassaan lupaamalla poistaa pitkään voimassa olleen huivikiellon julkisissa laitoksissa. Kun turkkilaiset kansanedustajat kuitenkin äänestivät parlamentissa, kymmenet tuhannet, mukaan lukien feministi-, ja naisjärjestöt osoittivat mieltään kiellon puolesta.
Turkin parlamentti hyväksyi 7. helmikuuta 2008 perustuslain muutoksen, joka salli naisten käyttää huivia turkkilaisissa yliopistoissa, koska “monet naiset eivät hakeutuisi koulutukseen, jos he eivät voisi käyttää huivia”. Suurin poliittinen puolue, Oikeus- ja kehityspuolue AKP, ja keskeinen oppositiopuolue, Kansallismielisen liikkeen puolue MHP, väittivät, että “kyse oli ihmisoikeuksista ja vapauksista”. AKP on tunnetusti islamistinen ja MHP fasistinen puolue.
Tanska tekee kaiken oikein, Suomi tekee kaiken väärin
– He ovat jättäneet Tanskan ja lähteneet osaksi Islamilaista valtiota [äärijärjestö Isisiä]. Lapset ovat kamalissa oloissa, mutta meidän näkemyksemme mukaan se ei tarkoita sitä, että ihmiset, jotka ovat kääntäneet selkänsä Tanskalle, tulisivat takaisin, Tanskan sosialidemokraattinen pääministeri Mette Frederiksen kommentoi aikoinaan.
Tanska muutti kuitenkin myöhemmin kantaansa. Hallitus aikoo tuoda Syyrian Isis-vankileireiltä maahan 19 lasta ja kolme äitiä, joilla on Tanskan kansalaisuus. Toisin kuin Suomi toi jopa miehiä maahan.
Kyseessä on huomattava suunnanmuutos hallitukselta, jonka pääministeri oli useita kertoja vakuutellut, että Tanska ei nouda kansalaisiaan takaisin Syyrian leireiltä.
Kun taas Suomessa toteutettiin “mystisiä operaatioita” ja painostettiin virkamiehiä, jotta ISIS-terroristit saatiin maahan ulkoministeri Pekka Haaviston toimesta. Lopulta päädyttiin uhriuttamaan terroristit ennennäkemättömästi sosialidemokraattien ja vasemmistolaisten keskustelupalstoilla - ja terroristit tuotiin maahan yksityissuihkukoneilla karkuun kansainvälistä oikeudenkäyntiä.
Eikä yhtäkään terroristia syytetty mistään rikoksista.
Huivikiellot ovat maallisen ja tyttöjä suojelevan yhteiskunnan merkki
Huivi jakaa tanskalaisen komission mukaan lapsia eri ryhmiin. Komission mielestä huivin käyttö kouluissa antaa ymmärtää, että muslimitytöt ovat erilaisia kuin tanskalaiset tytöt.
Suomessa tällaisen huivikiellon kaavaileminen olisi lähes mahdotonta sosialidemokraattisen hallituksen toimesta. Suomalainen sosialidemokratia on keskittynyt miellyttämään islamisteja ja islamismia, sekä jopa tekemään heistä ehdokkaita ja edustajia riveihinsä.
Tanskalainen komissio ei kuitenkaan ota kantaa siihen, miten kieltoa tulisi soveltaa kouluissa. Hallituksen ja parlamentin olisi päätettävä siitä. Komission tehtävänä on tutkia, miten voidaan välttää tyttöjen ja naisten sosiaalinen valvonta patriarkaalisessa islamilaisessa kulttuurissa ja yhteisössä.
Islamilainen huivi on patriarkaalinen, naisen toissijaista, alisteista ja miehen omistuksessa olemisen symboli. Kaikkialla Lähi-Idässä feministit ja naisaktivistit vastustavat islamilaisia huntuja, jotka ovat lähes poikkeuksetta pakollisia sakko-, vankila-, tai kuolemanuhalla. Monesti uhka tulee myös perheen sisältä, missä harjoitetaan sosiaalista valvontaa. Tämä valvonta on yleistä myös kaikissa Euroopan muslimiyhteisöissä, varsinkin Suomessa, missä hyväksymme sen kritiikittömästi. Ja jos joku kehtaa sanoa mitään vastaan, saat kimppuusi itseään erittäin suvaitsevaisina ja antirasisteina pitävät sosialidemokraatit.
Jos Tanskassa kansallista kieltoa ei voida ottaa käyttöön pelkästään huivien käytöstä, komissio aikoo ehdottaa, että kaikki uskonnolliset symbolit kielletään kouluissa, mikä olisi paljon järkevämpi tapa toteuttaa asia.
Vaikka uskonnolliset, fundamentalistit ja islamilaisen patriarkaatin huijaamat naiset, sekä patriarkaaliset muslimimiehet tulevatkin tätä vastustamaan, kyse on lopulta tyttöjen valinnanvapautta, koulutusta ja integraatiota vapaaseen yhteiskuntaan edistävä kielto.
Tykkäsitkö lukemastasi? Haluatko lukea lisää samanlaisia artikkeleita päivittäin? Voit tukea minua ja vapaata lehdistöä tilaamalla premium-uutiskirjeen 5e/kk. Se on täysin vapaaehtoinen, sillä uutiskirjeeni tulee olemaan aina ilmainen. Voit tilata uutiskirjeen täysin ilmaiseksi sähköpostiosoitteellasi. Se kilahtaa suoraan sähköpostilaatikkoosi!
Voit myös liittyä The Haaremi - yhteisöön tästä. The Haaremi on suomalainen liberaalien humanistien, uskontokriitikkojen ja sananvapauden kannattajien yhteisö. Missiomme on tehdä siitä vähemmän tabu, että taikauskoisista uskomuksista ja uskonnoista puhutaan kriittisesti, jopa pilkallisesti. Arvostamme uskonnonvapautta ja erityisesti vapautta uskonnoista. Arvomme perustuvat sekularismiin, itsehallintoon ja ihmisoikeuksiin.